درد دلهای امام علی از اهل کوفه

من شنیده ام که بسر یمن را تصرف کرده . بخدا سوگند من گمان می کنم که پیروان معاویه بر اثر داشتن این امتیازها بر شما حکومت کنند:

اتحاد آنها روی باطل و شکاف شما در حق ، نافرمانی شما  از امام خودتان در طریق حق ، و اطاعت آنان از زمامدارشان در راه باطل . تحویل امانت از طرف آنها به صاحبانشان و خیانت شما در امانت . و خدمت آنها به مردم در سر زمین خودشان و فساد شما در میان مردم .

اگر من ظرف (بی ارزش) چوبی بزرگی (ساقو مخصوص گله داران که با زحمت حمل و نقل می شود ) پیش شما امانت بگذارم می ترسم بر اثر علاقه آن را ببرید.

بار خدایا گواه باش که من این مردم را خسته کرده ام و آنها هم مرا خسته کرده اند من آنها را مریض کرده ام آنها هم مرا مریض نموده اند. ( خدایا ) ملتی بهتر از اینها به من عنایت کن و ( رهبری) بدتر از من بر آنان مسلط نما.

پروردگارا قلبهای آنان را همانند نمکی که در آب حل می شود ، ریشه کن نما. به خدا سوگند دوست دارم بجای شما یک هزار جنگجو از طایفه بنی فراس بن غنم داشته باشم.  

نهج البلاغه مصطفی زمانی ج 1 ص 128

ابن ملجم

حضرت علی را که بشدت زخمی شده بود به خانه منتقل نمودند و ابن ملجم را که دستهایش را بسته بودند به نزد علی آوردند حضرت علی گفت : ای دشمن خدا آیا مگر من به تو نیکی نکرده بودم؟ ابن ملجم جواب داد: بلی  نیکی کرده بودی . حضرت علی گفت : پس چه چیزی تو را واداشت اینگونه جنایت بکنی؟ ابن ملجم گفت من شمشیرم را تا چهل صبح تیز می کردم و دعا می کردم که بوسیله آن بدترین خلق خدا کشته شود. حضرت علی گفت بدترین خلق خدا تو هستی و با آن کشته خواهی شد.

سپس وقتی ابن ملجم را بردند حضرت علی فرمود اگر من کشته شدم او را بکشید و اگر زنده ماندم خودم می دانم چه کنم.

روایت شده که ام کلثوم دختر حضرت علی ( همسر حضرت عمر) وقتی به جای ابن ملجم رسید گفت وای بر تو چرا امیر المومنین را زدی؟ ابن ملجم گفت: من امیر المومنین را نزدم پدر تو را زدم . ام کلثوم گفت اون حالش خوب است و چیزی نیست. ابن ملجم گفت پس چرا گریه می کنی ؟ بخدا سوگند من ضربه ای زدم که اگر به همه اهل این شهر تقسیم شود همه می میرند. و بخدا سوگند من شمشیرم را به هزار درهم خریدم و با هزار درهم زهر آلودش کردم.

وقتی معلوم شد حال حضرت علی بد است و آثار شهادت معلوم شد مردم گفتند ای امیر المومنین جانشین تعیین بفرما . حضرت علی گفت من شما را همانگونه که رسول خدا گذاشتند می گذارم اگر خدا با شما باشد خود بخود با بهترین فرد بیعت خواهید کرد. مردم گفتند آیا با حسن بیعت کنیم ؟ حضرت علی فرمود من نه به شما امر می کنم و نه شما را نهی می کنم ( هر طور که دلتان می خواهد بکنید)

حضرت علی رضی الله عنه قبل از ترک دنیا وصیت نامه ای کتبی برای فرزندانش نوشتند که در آن وصیتنامه آنان را به کار های خیر راهنمایی فرموده اند.

یاران ابن ملجم چه کردند؟

برک ابن عبدالله هنگام نماز صبح بر معاویه حمله برد اما محافظین معاویه بسرعت او را گرفتند تنها زخم کوچکی به معاویه خورد . وقتی مرد خارجی را پس از دستگیر نمودن به نزد معاویه آوردند گفت مرا رها کنید یک خوشخبری بزرگ به شما می دهم . حضرت معاویه گفت بگو . خارجی گفت : امروز صبح برادر ما علی را کشت . معاویه گفت از کجا مطمئنی شاید او هم مثل شما ناکام شده . گفت نه او حتما موفق می شود زیرا علی محافظ ندارد. معاویه دستور داد او را بکشند .

برای مطالعه به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

به مناسبت ایام شهادت حضرت علی مرتضی      بخش دوم

نحوه به شهادت رسانیدن علی

حضرت علی از نامردی و بیوفایی کوفیان بشدت دلتنگ و ناراحت بود از هر طرف نیروهای کوفی در حال شکست و عقب نشینی بودند و شامیان در حال پیشروی . یاران علی یکی یکی از وی کنار می کشیدند تا جاییکه نزدیک ترین افراد به وی مثل عبدالله بن عباس نیز از حضرت علی جدا شده و فرمانداری بصره را رها نموده به مدینه رفت . حضرت علی از شدت ناراحتی و عصبانیت تمنای مرگ می کرد.

سه نفر از خوارج در مکه معظمه کنار خانه کعبه با هم جلسه ای گرفتند در این جلسه آنان یاران خود را که در نهروان به دست علی کشته شده بودند یاد کردند و برای آنان دعا خواندند سپس گفتند : ما زندگی بعد از آن یاران خدا جو را چه می کنیم؟ آنان کسانی بودند که در راه دین خدا از ملامت هیچ ملامتگری نمی ترسیدند. بیایید  ما جانهای خودمان را فدای دین خدا کنیم و به سوی سران کفر و ضلالت برویم و آنان را به قتل برسانیم و همه بلاد اسلامی را از شر وجودشان راحت سازیم  و همینطور انتقام خویش را از آنان بگیریم .

این سه نفر عبارت بودند از 1- برک بن عبدالله تمیمی 2- عبدالرحمن بن عمرو معروف به ابن ملجم 3  - عمرو بن بکر تمیمی .

عبدالرحمن بن ملجم گفت من برای علی بن ابی طالب من شما را از حانب وی کفایت می کنم -  برک بن عبدالله گفت من برای معاویه – عمرو بن  بکر گفت من برای عمرو بن عاص (استاندار مصر) .

این سه نفر در آنجا با هم عهد و پیمان بستند که در این راه کوتاهی نکنند و چنان جدی باشند که یا کشته شوند یا آنکه طرف خود را به قتل برسانند.   روز موعودی که تعیین کردند هیفدهم رمضان بود

برای مطالعه به ادمه مطلب مراجعه فرمایید

دیدار با شهردار زاهدان

شهردار زاهدان جناب مهندس جدلی جهت زیارت خانه خدا به سرزمین عربستان مسافرت نموده بودند ایشان  پس از بیست و یک روز سفر پربار و معنوی   به وطن بازگشتند .

دیشب بعد از نماز تراویح جهت ملاقات ایشان به منزلشان رفتیم . وقتی جناب مهندس از سرزمین محبوب مکه و مدینه سخن می گفت یاد آن سرزمین مقدس در ذهن حقیر ما تازه شد و به یاد مسجد النبی و مرقد رسول خدا افتادم جناب مهندس با سخنانش ما را بار دیگر به یاد مکه و خانه خدا انداختند . آرزو نمودیم خدای مهربان ما و همه بندگان مشتاقش را به زیارت خانه خودش مشرف فرماید.

بعد از دقایقی که جناب مهندس فروزش نماینده محترم مردم زاهدن نیز آنجا تشریف آوردند مجلس ما گرمتر و بهتر شد .  در مورد مسایل و مشکلات موجود ، جناب مهندس فروزش اظهار  امیدواری کرد که به زودی انشا الله حل شوند.

به مناسبت ایام شهادت حضرت علی مرتضی      بخش یک

خوارج چه کسانی بودند؟

در اواخر دوران خلافت حضرت عثمان گروهی منحرف و کاملا فریب خورده زیر زمینی تشکیل شده بود که اغلب مرکز فعالیتشان کوفه و به مقدار کم بصره و کمی هم مصر بود سران و گردانندگاه این گروهها کاملا ضد اسلام بودند چون قبلا یهودی بودند ولی  پیروانشان یعنی اکثریت افراد  کاملا نادان و به ظاهر مخلص و سخت دین دار بودند  آنان از اسلام چیزهای خیلی سطحی می دانستند و به حدی افراطی شده بودند که تنها خودشان را مسلمان واقعی می دانستند.

این عده تحت پوشش امر به معروف و نهی از منکر طبق برنامه ای کاملا منظم برای آشکار ساختن اهدافشان از شهرهای کوفه بصره و مصر همزمان بیرون آمدند و وارد مدینه منوره شدند.

چندین روز آنان مدینه را به اشغال خود درآورده و حضرت عثمان را به شهادت رسانیدند.

حضرت علی جانشین حضرت عثمان شد . این گروهک مفسد به حدی قدرت گرفته بودند که حضرت علی قادر نبود انتقام قتل حضرت عثمان را از آنان بگیرد.  آنان برای آنکه از مجازات نجات پیدا کنند فتنه ها و جنگهای بسیاری بوجود آوردند.

به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

سوال یکی از دوستان

در صورت مسافرت از چه فاصله ای روزه انسان باطل می شود؟

جواب : از هیچ فاصله ای روزه بخودی خود باطل نمی شود.

 خداوند در قرآن می فرماید:

أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿184﴾ بقره

ترجمه : [روزه در] روزهاى معدودى [بر شما مقرر شده است] [ولى] هر كس از شما بيمار يا در سفر باشد [به همان شماره] تعدادى از روزهاى ديگر [را روزه بدارد] و بر كسانى كه [روزه] طاقت‏فرساست كفاره‏اى است كه خوراك دادن به بينوايى است و هر كس به ميل خود بيشتر نيكى كند (یعنی بیشتر از یک مسکین را طعام دهد)  پس آن براى او بهتر است و اگر با همین حال (مریضی یا مسافرت)  روزه بگیرید برای شما بهتر است ، اگر می دانید (184)

خداوند خواسته است برای مسلمانان آسانی نماید بنا بر این به کسی در سفر است یا مریض است اجازه داده روزه را بخورند و بعدا یک روز در عوض آن روزی که خورده اند روزه بگیرند.

مریض کسی است که واقعا مریض است و روزه گرفتن سبب زیادتی مریضی اش می شود یا سبب مرگ وی می شود .

مسافر به کسی می گویند که به طرف مقصدی می رود که از شهر محل سکونتش حد اقل 78 کیلومتر فاصله دارد.  یا در شهر دیگری است و نیت اقامت در آن شهر را ندارد.

این اشخاص را خداوند اجازه داده است روزه را بخورند. پیامبر اکرم همراه جمع بزرگی از یارانش از مدینه به سوی مکه بیرون آمدند یک عده ای روزه را خوردند یک عده ای روزه را نگهداشتند هیچ گروهی بر دیگری ایرادی نگرفت و پیامبر خدا هم چیزی نفرمودند.

خداوند در همین آیه می فرماید : وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ . یعنی اگر با همین حال مریضی یا مسافرت روزه بگیرید برای شما بهتر است .

بنا بر این روزه را در این حالات خوردن اجازه است اما اگر روزه بگیرد بهتر است . بخصوص در صورتی که با وسایلی مسافرت می کند که زحمتی ندارد مثل ماشین مجهز به کولر  یا هواپیما و..

در احادیث نبوی است که اگر کسی روزه رمضان را به هر دلیلی بخورد اگر همه عمرش را روزه بگیرد ثواب روزه رمضان را نمی تواند حاصل کند.

برخی از علما در این مورد اینگونه نظر داده اند  که اگر سفر سفر جهادی است و مسلمانان در جایی مشغول جهاد هستند -  از آنجا که اگر شخصی بسبب روزه دچار ضعف و سستی شود ضربه جبران ناپذیری به مسلمانان وارد می آید -  در آنجا روزه خوردن اولویت دارد و اگر روزه را نخورد ممکن است گنهکار شود. در مسافرتهای دیگر شخص مختار است که روزه بگیرد یا بخورد اما اگر روزه برایش زحمتی ندارد روزه شدن خیلی بهتر است.

جنایات برخی از برادران بی وجدان       (بخش یک )

برخی از برادران بی وجدان ما طی این چند سال جنایاتی عظیمی مرتکب شدند و نامردیهایی کردند که در تاریخ بلوچستان بیسابقه است.

این عده قلیل از برادران سود جو و دشمن صفت برای بهره برداری و نفع شخصی خویش ظلمهایی بسیاری بر مردم مظلوم ما تحمیل نمودند.

روش کار این عده این بود که با درک نمودن حساسیت روحانیت معظم شیعه به مسایل مذهبی سعی می کردند هر چیزی و هر مشکلی را رنگ مذهبی دهند. اگر دو نفر بخاطر هر چیزی دعوا می کردند به آن رنگ مذهبی می دادند و آنرا دلیل مظلومیت مذهب شیعه قرار می دادند.

با دروغهای بسیار واضح و آشکار بزرگان و مسئولان مملکت ما را فریب دادند. به مردم مظلوم بیچاره و کم سواد ما هزاران مارک چسبانیدند. در حالیکه ما انتظار داشتیم با شناختی که اینها از ما دارند مدافع ما بشوند.

نمونه ای از گزارشات دروغین اینها

بنده همراه هیئتی بودم به قم رفتیم . با مرجع عالیقدر جناب مکارم شیرازی ملاقاتی داشتیم . پس از بحث و مذاکره ، مطلبی که ایشان در بیانات خودش خطاب به ما فرمودند این بود:

آنچه فضای دوستی و برادری را تیره کرده گزارشاتی است که (توسط برادران بومی ) از بلوچستان می رسد آن گزارشات این است که : اهل سنت با دلارهای نفتی که از عربستان می گیرند املاک و زمینها و مغازه های برادران شیعه را خریداری می کنند تا آنها را به خاک سیاه بنشانند  .... و همچنین گزارش رسیده که اهل سنت با اصل  - فرزند کمتر زندگی بهتر – مخالفند و سعی می کنند فرزند زیاد داشته باشند تا تناسب جمعیت را بهم بزنند...

بسیار متعجب شدیم از ایشان خواستیم هیئت مخصوصی برای تحقیق ارسال نمایند تا از نزدیک مسئله را مورد بررسی قرار دهند.

همین گزارش را جاهای دیگر به شکلی مهم تر داده بودند گفته بودند آقا در سر زمین سیستان طرح اسرائیل دارد اجرا می شود بلوچها خانه های سیستانیهای مظلوم را خریداری می کنند و آنها را بیچاره می کنند.

در آن ایام هیئتها و گروههای مختلفی از جانب مراجع مختلف آمده بودند و هر چه می گشتند از اسرائیلیها خبری نبود دست از پا درازتر بازگشتند.

نمونه های دیگر

ادامه دارد

کمک به برادر خود

پیامبر خدا صل الله علیه و آله وسلم فرمودند:

انصر اخاک ظالما او مظلوما

برادرت را یاری کن اگر ظالم باشد یا مظلوم .

یاران پیامبر گفتند: یا رسول الله اگر برادر ما مظلوم باشد میدانیم چگونه کمکش کنیم اما اگر برادر ما ظالم باشد چطور کمکش کنیم ؟

پیامبر خدا فرمودند : جلوی ظلمش را بگیرید این بهترین کمک به او است . یعنی او را نگزارید که با ظلم بیشتر ، راه نابودی خویش را هموار نماید.

پس ما مسئولیم هر گاه دیدیم برادر ما مخصوصا برادران مسئول ما مرتکب ظلمی می شوند باید آنها را متوجه نموده و کمکشان کنیم و جلوی ظلم بیشتر را بگیریم.

ظلم پذیری

خداوند عزو جل از مسلمانان خواسته است که نه بر دیگران ظلم کنند و نه ظلم شخص  دیگری را بر خود بپذیرند.

لا تظلمون و لا تظلمون  نه ظلم کنید و نه ظلم بپذیرید.

بسم الله الرحمن الرحیم

آغازی دو باره

الحمدلله رب العالمین والصلوات و السلام علی رسوله محمد و علی آله و صحبه اجمعین

از آنجا خود را فردی ضعیف و کم توان می بینم می دیدم کاری از دست من بر نمی آید حالت انزوا  و گوشه گیری داشتم برای سرگرم نمودن خود وبلاگی درست کردم . به اندازه توان خودم سعی کردم برای همه خیر خواه باشم.  منظور ما رضای الله بوده و هست. بندگان خدا اگر راضی باشند هم خوب است و اگر ناراض بشوند نیز فرقی نمی کند آنچه مهم است رضای الله.

از آنجا که  دوستان ما صلاح دانستند وبلاگ مستضعفی ما را ببندند لذا ما چاره ای نداشتیم جز اینکه کلبه ای دیگر باز کنیم .

از خدای بزرگ می خواهم رضایت خویش را شامل حال ما بگرداند و به ما توفیق بدهد در همه کارهای خود رضایت او را مد نظر قرار دهیم.